رأى الحكماء في المرأة

رأي الحكماء وغيرهم في المرأة

قال بعض الحكماء: لم تنه قط امرأةٌ عن شيءٍ إلاّ فعلته. للغنوي:
إنّ النّساء متى ينهين عن خلقٍ فإنّه واقعٌ لابدّ مفعول

ولغيره:
لا تأمن الأنثى حبتك بودها إنّ النساء ودادهنّ مقسّم
اليوم عندك دلّها وحديثها وغداً لغيرك كفّها والمعصم

رأي أعرابيٍّ في النّساء

سئل أعرابيٌّ عن النّساء، وكان ذا همٍّ بهنّ، فقال: أفضل النّساء أطولهنّ إذا قامت،
وأعظمهنّ إذا قعدت، وأصدقهنّ إذا قالت، التي إذا ضحكت تبسّمت، وإذا جوّدت؛ التي
تطيع زوجها، وتلزم بيتها؛ العزيزة في قومها، الذّليلة في نفسها، الولود، التي كلّ أمرها محمود.

الذّنب يساوي الطّلاق

طلّق رجلٌ امرأته، فقالت له: أبعد صحبةً خمسين سنةً قال: ما لك عندنا ذنبٌ غيره؟.

رأي عبد الملك في الجّواري

قال عبد الملك بن مروان: من أراد أن يتّخذ جاريةً للمتعة، فليتّخذها بربريّةً ومن أراد للولد
فليتّخذها فارسيّةً؛ ومن أرادها للخدمة فليتّخذها روميّةً.

الأصمعي وبنات العمّ

قال الأصمعي: بنات العمّ أصبر، والغرائب أنجب. وما ضرب رؤوس الأبطال كابن
عجميّة.

» من أكتر النآس حفظاً للسر الرجل أم المرأة ؟ ولماذا!!